Hãy sống! Ta muốn ngươi sống!

Tường thuật cuối tuần tĩnh tâm của Liên Giáo Phận ở Schesslitz,

từ thứ Sáu 03 đến Chúa Nhật 05.7.2026

Người viết: Mai Hương (CĐ. Đức Mẹ Mân Côi)

Sau ba ngày tạm rời xa công việc và nhịp sống hối hả thường nhật, chuyến hành trình tĩnh tâm cùng LGP đã khép lại, nhưng những dư âm của nó vẫn còn vẹn nguyên trong tâm trí tôi. Ba ngày không dài, nhưng là một khoảng lặng vô cùng qúy giá để mỗi chúng ta nhìn lại bản thân, tìm về sự an yên trong tâm hồn và tái tạo nguồn năng lượng mới. Giờ đây,  khi trở lại với guồng quay công việc, tôi muốn ghi lại những cảm xúc, những bài học và cả những khoảnh khắc gắn kết  thiêng liêng mà bản thân đã may mắn được trải nghiệm.

Chiều thứ 6 theo chương trình ,16h Ban tổ chức đến chuẩn bị trước mọi việc. Vì đây là lần tĩnh tâm thứ hai, nên nơi chốn này đã trở nên quen thuộc, nhờ vậy mọi người sắp xếp công việc một cách nhanh chóng.18h mọi người bắt đầu đến, do thứ sáu còn nhiều người phải đi làm, nên số người tham dự không đông. Dưới sự điều phối của chị Mỹ, mọi người nhận phòng và sau đó trở lại phòng ăn để cùng nhau dùng bữa cơm tối.Bữa cơm tối tuy đơn sơ nhưng vẫn đầy đủ dinh dưỡng và ngon miệng với: thịt kho, tôm rim, món được nhiều người yêu thích nhất là đậu hủ sốt cà, rồi tráng miệng với dưa hấu . Sau giờ ăn, mọi người sẽ tập trung ở phòng giảng nằm ngay tầng phía dưới để gặp gỡ Cha khách.

Bước vào khán phòng mọi người sẽ bị thu hút ánh nhìn bởi bàn thờ nằm đối diện với cửa ra vào. Treo trên  tường cao là tượng Chúa Giê su bị đóng đinh trên thập giá , nhưng  Chúa lại giang rộng hai tay như muốn ôm lấy tất cả con cái của Ngài.Bên cạnh còn treo một bức ảnh Đức Mẹ ôm Chúa Giêsu và phía dưới là tượng Đức Mẹ được rước từ Fatima trong một dịp hành hương của LGP. Tượng Mẹ được làm bằng gỗ sồi rất đẹp, với nét điêu khắc tinh xảo. Chiếc áo choàng trắng khoác trên người Mẹ hoà cùng màu trắng của hoa Cúc và hoa Lys càng tôn lên vẻ đẹp tinh khiết của Mẹ Maria.Bên phải Mẹ là Thánh tích các vị tử đạo, đặc biệt bên trái  là chân dung của Chân Phước mới của Giáo Hội, cha Phanxico Xavie Trương Bửu Diệp. Tất cả đã tạo nên một nét đẹp rực rỡ và thật tôn nghiêm.

Bài hát “ Hãy đến tung hô Chúa”mở đầu cho chương trình tối thứ 6. Lời mở đầu Cha Thế sơ lược lịch sử của trung tâm tĩnh tâm này.Nơi đây trước kia được Mỹ chọn làm pháo đài phòng thủ và là vành đai để bảo vệ cho Bayern trong thời kỳ chiến tranh lạnh giữa khối Tư bản và Cộng sản (1978-1990).

Đến năm 1990 khối NATO đã rút quân và trả lại cho nước Đức sau sự kiện thống nhất đất nước của hai miền Đông và Tây Đức. Từ đó vùng đất này được dành cho Dòng tu Chiêm niệm và đặt tên là Đồi Đức Mẹ( Marienberg).Nhưng vì không có đủ nhân sự, nên đã mời các Soeur thuộc dòng tu Schönstatt tới đây để thành lập trung tâm Tĩnh tâm. Là nơi giúp cho những ai muốn rút vào thinh lặng để tĩnh tâm, vì  vậy nó cách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài.

Điều vui nhất lúc này là mọi người được gặp gỡ Cha giảng phòng : Lm. Thomas Aquinas Nguyễn Khánh Duy ( Dòng Tên).Với dáng người dong dỏng cao, nét mặt hiền hậu, giọng nói trầm ấm mang âm hưởng miền Bắc và nụ cười hiền từ đã tạo nên một cảm giác gần gũi thân quen ngay từ ánh nhìn đầu tiên.Cha Duy được nhà dòng cử sang Rom du học về chuyên ngành “ Trị liệu tâm lý”. Hôm nay Cha đến đây để cùng với mọi người khám phá, học hỏi một điều gì đó; đặc biệt là đưa chúng ta đi vô trong chiều sâu tâm hồn của mình để lắng nghe lời Chúa, lắng nghe nhau và cùng nhau lớn lên trong đời sống đức tin.Sau thời gian ngắn gặp gỡ, trò chuyện với nhau mọi người sẽ bước qua nhà thờ gần đó để dâng Thánh lễ  lúc 20h30.

Lời bài hát nhập lễ nói lên tâm tình của chúng ta:

               “ Chúng con về nơi đây dâng ngàn tiếng ca

                  Chúng con về nơi đây để tạ ơn  Thiên Chúa “´

Trong tâm tình tạ ơn , chúng ta có mặt nơi đây để cùng nhau sống giây phút lắng đọng trong 3 ngày tĩnh tâm cuối tuần. Và hôm nay chúng ta hân hoan với toàn thể Giáo hội để mừng kính Thánh Tôma Tông Đồ, là một vị Thánh đã trải qua những kinh nghiệm thật đẹp, được Chúa mời gọi để chạm vào những vết thương của Ngài. Ngang qua đó Thánh Tôma đã thốt lên lời tuyên xưng đức tin “Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa của con”. Xin cho mỗi người chúng ta đều có được lòng tin son sắt, một lòng yêu mến Chúa thiết tha, để rồi với lòng tin đó chúng ta kiên vững và can đảm bước đi trong hành trình cuộc đời của mình.Chúng ta cũng tạ ơn Chúa đã ban cho Giáo hội Việt Nam một vị Chân Phước đó là Cha Phanxico Xavie Trương Bửu Diệp, một vị Thánh mà tất cả chúng ta đều tôn kính. Xin cho qua lời chuyển cầu của Ngài, chúng ta được lớn lên trong lòng yêu mến Chúa muôn đời.

Thánh lễ kết thúc, mọi người trở về phòng nghỉ đêm.Tôi tin tối nay mọi người sẽ ngủ ngon giấc, để nạp đủ năng lượng cho một ngày mới với nhiều điều thú vị.

Bình minh vừa ló dạng,là tôi đã nghe tiếng chuyện trò ở phòng ăn. Hôm nay có nhiều anh chị em đến tham dự, nên không khí trong phòng ăn rộn ràng hơn.Mọi người “ tay bắt mặt mừng” chào hỏi nhau trong tâm tình quý mến. Giờ đọc kinh sáng luôn bắt đầu lúc 8h, để rồi sau đó dùng điểm tâm sáng nhẹ với nhau.9h15 mọi người cùng nhau quây quần tại phòng giảng để bắt đầu cho ngày tĩnh tâm với bài giảng đầu tiên do Cha Duy hướng dẫn.

Bước vào kỳ tĩnh tâm, lời Chúa phán : “ Hãy sống ! Ta muốn ngươi được sống”, không phải là một khẩu hiệu suông, mà là một mệnh lệnh yêu thương. Thiên Chúa không dựng nên con người để chúng ta tồn tại như những cỗ máy hay lầm lũi trong đau khổ. Ngài muốn chúng ta “ sống” một cách dồi dào, sống thật ý nghĩa, sống trong phẩm giá và sự bình an.

Trong đời sống hàng ngày chúng ta thường hay sống  vội vã:

          “ Vội đến, vội đi, vội nhạt nhòa

             Vội vàng sum họp,vội chia xa

             Vội ăn, vội nói, rồi vội thở

              Vội hưởng thụ mau, rồi vội già “

Sự vội này thường dễ dẫn đến sai sót hoặc tiếc nuối về sau. “Vội” vừa là nhịp sống hối hả để bắt kịp thời đại, nhưng đôi khi cũng là lời nhắc nhở chúng ta cần chậm lại một nhịp để cảm nhận cuộc sống sâu sắc hơn.Cuộc  đời sẽ đẹp hơn, ý nghĩa hơn khi biết lắng lòng của mình lại để khám phá ra những ý nghĩa trong cuộc sống của mình.

Trong cuộc đời của mỗi người đều có những thung lũng, mà theo sách ngôn sứ Ê-dê-ki-en nói đến là “ Thung lũng xương khô”, đó là biểu tượng của sự chết và tuyệt vọng.Hình ảnh này đã nói lên tình trạng hoàn toàn bế tắc, không còn chút hy vọng sống nào theo sức loài người.” Thung lũng xương khô” hay “ đêm tối của linh hồn” mô tả một tâm hồn trống rỗng, khô cằn như sa mạc hay một thung lũng hoang vu.Chúa mời gọi chúng ta đi vào thung lũng đó, không né tránh, can đảm đối diện và nhìn vào đời sống thật của mình để nói với Chúa về những tổn thương đó.Có một lời rất là đẹp” Con không biết! Nhưng Chúa biết!”. Điều đó cho ta thấy Chúa luôn đồng hành với chúng ta và chúng ta hãy nhìn những khổ đau là cách Thiên Chúa đang thử thách và thanh luyện linh hồn của chúng ta.Hãy vượt qua thung lũng khô cằn này bằng đức tin và sự kiên trì cầu nguyện, chính là con đường dẫn đến sự trưởng thành tâm linh vượt bực. Chính quyền năng và lòng thương xót của Thiên Chúa sẽ biến đổi và mang lại sức sống mới cho muôn người.

Thánh lễ thứ bảy bắt đầu lúc 11h30, hôm nay có phần xôm tụ hơn vì có Ca đoàn, có đàn, có trống.Lời đáp trong phần Đáp ca :“ Điều Chúa phán là lời chúc bình an cho dân người “. Dù cuộc sống có khắc nghiệt đến mấy, Chúa cũng mong cho chúng ta được bình an, hạnh phúc và được sống dồi dào.Nói một cách nào đó thì thái độ sống của chúng ta là đón nhận, nhưng không đón nhận theo hướng tiêu cực là phải chấp nhận. Mà đón nhận trong tâm tình phó thác và luôn ở trong trạng thái rộng mở, đón nhận tất cả những gì đến cho dù tốt hay xấu cũng không được buông xuôi.Con người được sinh ra không phải để bị huỷ diệt, mà để sống một cuộc đời trọn vẹn và ý nghĩa nhất.Sinh ra là bàn tay trắng, thì khi về với Chúa cũng là bàn tay trắng.Đời người là một kiếp nghèo, nhưng qua ánh nhìn đức tin thì tất cả những gì chúng ta có được là đón nhận hồng phúc của Thiên Chúa ban.Với ý nghĩa sống tích cực như vậy, sẽ giúp chúng ta dũng cảm bước qua giông bão của cuộc đời.Hãy dâng lên cho Chúa những ước vọng và chính Chúa sẽ biến đổi tất cả. Vì “ Chúa ơi, con không biết gì. Nhưng con biết một điều là Chúa biết.”

Sau Thánh lễ mọi người quay về  phòng ăn dùng cơm trưa và thời gian  tự do , được làm việc gì mình thích.

Tôi chợt nhớ đến lời Cha Thế khuyên mọi người hãy tìm đến thiên nhiên, vì thiên nhiên là người bạn tuyệt vời nhất của chúng ta.Vợ chồng tôi đã chọn Đi Đàng Thánh Giá kết hợp Đi dạo cùng với vợ chồng anh Thắng-Loan trong giờ nghĩ tự do. Việc đan xen giữa hai hoạt động này giúp cho kỳ tĩnh tâm trở nên cân bằng hơn: một bên là chiều sâu của đức tin/ suy niệm; một bên là sự tự do, thư thái của tâm hồn.Khi chậm rãi bước qua từng chặng, như một lời nhắc nhở về sự vấp ngã trong đời sống của mình. Đối diện với sự hy sinh cao cả của Chúa để biết từ bỏ cái tôi, nhường chỗ cho sự khiêm nhường và lòng biết ơn sâu sắc đối với cuộc sống hiện tại.Và đi dạo -mở lòng mình với thiên nhiên- là cách để “ xả hơi” cho tâm hồn, giúp tôi dễ dàng đón nhận những thông điệp mới  từ các bài giảng trong khoá tĩnh tâm.

Trở về phòng giảng để tiếp tục bài giảng thứ hai lúc 15h. Cha Thế là Người luôn chăm lo đến đời sống tinh thần của giáo dân. Cha luôn lắng nghe tâm tình của các con, nên Cha hiểu rõ thực trạng của mỗi gia đình. Cha biết con cái của Cha cần gì, vì vậy Cha luôn trăn trở trước sức khoẻ tinh thần của mọi người. Cha đã bỏ rất nhiều tâm tư, thời gian để tổ chức kỳ tĩnh tâm này và mời Cha Duy là một chuyên gia tâm lý đến đây giảng dạy cho chúng ta về những căn bệnh của thời đại: Trầm cảm và Sa sút trí tuệ.

Trầm cảm không chỉ là nỗi buồn thông thường , mà là một rối loạn cảm xúc( cảm giác trống rỗng, vô vọng hoặc tuyệt vọng kéo dài trên 2 tuần),buồn mà không khóc được, không tìm thấy niềm vui trong cuộc sống v.v...Bản chất của trầm cảm không phải là do “ thiếu đức tin”, sự yếu đuối hay tội lỗi.Thực chất trầm cảm liên quan đến sự mất cân bằng của các chất dẫn truyền thần kinh như serotoni và dopamine, do yếu tố di truyền, áp lực kéo dài, sang chấn tâm lý, mất mát lớn hoặc thay đổi cuộc sống đột ngột. Cốt lõi: người bị trầm cảm không thể “ tự vui lên” chỉ bằng ý chí, giống như một người gãy chân không thể tự đứng dậy bước đi nếu không được điều trị.Ngoài ra trầm cảm làm cho não bộ của người bệnh bị đánh lừa, thường có những suy nghĩ tiêu cực tuyệt đối.

Cho nên khi bị trầm cảm chúng ta đừng có một mình, cần chia sẻ với một ai đó, từ đó giúp chúng ta tìm thấy niềm vui chớ không giam cầm trong pháo đài của sự cô độc.Cũng cần tìm đến sự giúp đỡ của y học,vì đi khám tâm lý không làm cho chúng ta kém đức tin hơn.Bản thân mình từ từ làm những bước nhỏ, mục tiêu không phải là vui lại ngay.Đi dạo bên ngoài một chút cho tinh thần ổn định hơn.Trong “Đêm tối đức tin” khi thấy Chúa “ im lặng”thì hãy nói với Chúa với tất cả tâm tình đức tin” Lạy Chúa , con ở đây”.

Nếu có người thân hay chính mình đang đối mặt với trầm cảm, chúng ta nên tránh:

• Phủ nhận cảm xúc của họ bằng những câu” Có gì đâu mà buồn”, “ Người ta khổ hơn mình, “ Nghĩ tích cực hơn”.
• Ép buộc họ” Phải có đức tin mạnh hơn”.
• Không tự làm bác sĩ tâm lý cho người bệnh.

Những việc nên làm :

       - Đồng hành với họ:Đôi khi chỉ cần ngồi bên, lắng nghe không phán xét.

       - Hỗ trợ y tế: Đưa đi khám, nhắc uống thuốc đều đặn.

       - Kiên nhẫn: Chấp nhận có ngày lùi hai bước, tiến một bước.

       - Tự chăm sóc: Người đồng hành cũng cần nghỉ ngơi kẻo chết đuối cả hai.

Chúng ta hãy thay đổi cái nhìn về người trầm cảm, trân trọng họ như chính họ là. Dần dà giúp cho họ chấp nhận bệnh của họ, có thể họ không chấp nhận ngay, nhưng với lời cầu nguyện, với lòng tin tưởng Chúa sẽ giúp cho họ nhìn thấy thực trạng của chính họ.Rồi cùng với sự nỗ lực, sự hỗ trợ cộng tác của những người bên cạnh dần dần họ sẽ hồi phục. Có nhiều người can đảm đã khỏi bệnh trầm cảm , đời sống của họ như một chứng nhân và đó  là hoa trái của lòng xót thương của Thiên Chúa. Chúng ta nhìn về trầm cảm không phải là cái nhìn về một thân phận mà nhìn về đức tin, nhìn về lòng thương xót với tất cả sự trân trọng.

Trầm cảm không chỉ người lớn bị,mà ngay cả trẻ nhỏ cũng mắc phải.Có những dấu hiệu sơ khởi lúc đầu mà nếu không được điều trị hợp lý nó sẽ trở nên nặng nề hơn.Nguyên nhân dẫn đến trầm cảm cho con trẻ là do :bị áp lực trong học tập, áp lực trong gia đình hay bị lạm dụng tính dục, thể lý v.v…Chúng ta là cha mẹ hãy để ý đến những cảm xúc của con cái mình như: hay cáu gắt vô cớ, xa lánh bạn bè, thu mình lại, những stress làm cho trẻ đau đầu, đau bụng, học tập sa sút, ngủ li bì hay mất ngủ. Có những câu nói bất thường như : “Con chán sống”, “ Không ai cần con nữa”, đó là những dấu hiệu giúp ta nhìn ra bệnh của các con.

Đứa trẻ bị trầm cảm rất cần đến “ Vắc-Xin Tâm Lý” từ Cha Mẹ.

             -Hãy tạo ra không gian an toàn: Để con nói ra mà không sợ bị trừng phạt hay so sánh .

              -Giảm áp lực: Giảm kỳ vọng thành tích hợp lý. Tìm sự giúp đỡ chuyên môn sớm.

               -Đức tin nhẹ nhàng: Đừng biến việc đi lễ, đọc kinh thành gánh nặng đè bẹp một tâm hồn đang kiệt sức.

                - Trao cho con tình yêu vô điều kiện: Yêu con vì chính con, không phải vì thành tích. Đây là phản chiếu tình yêu Thiên Chúa.Con cái được yêu thương trong chính gia đình của mình,thì sau này lớn lên nó sẽ bước vào đời với  thành công một cách dễ dàng hơn, đối diện với căng thẳng khó khăn một cách trưởng thành hơn.

                 - Cần phải làm gương cho con cái mình, không phải chỉ đọc kinh, tham dự Thánh lễ mà bằng chính đời sống gia đình để làm mẫu gương cho con cái của mình.

Phương cách chữa lành cần nhờ sự can thiệp Y khoa và điều trị tâm lý.Sự hiện diện của gia đình rất quan trọng: biết lắng nghe con nói và yêu thương chúng vô điều kiện. Để con trẻ không sợ hãi , dám bước những bước nhỏ nhất , cho phép mình nhận sự giúp đỡ.Đặc biệt là không để Chúa đứng ngoài nỗi đau, mời Ngài bước vào nỗi đau tận cùng đó , để Ngài đồng hành và chữa lành.Chúa đến , ngang qua những cơn gió nhè nhẹ,nhưng đem lại sức mạnh của sự chữa lành. Cho nên sự chữa lành bắt đầu từ sự dịu dàng với chính thể xác và tâm hồn. Từ đó chúng ta cảm nhận được rằng ngay trong những cơn bão của cuộc đời của mình, luôn có một bàn tay nắm lấy tay ta để nâng đỡ, chữa lành cho mình.Cầu nguyện là một khoảng lặng để Chúa biến đổi theo cách của Ngài , từ những cảm xúc tiêu cực biến thành cảm xúc tích cực.

Bài giảng thứ ba trở về với chủ đề: “ Hãy sống”.

Khi chúng ta nhìn về cuộc đời của mình, chúng ta có bao giờ nghĩ đến Chúa đi qua cuộc đời của chúng ta vào lúc nào.Thật ra cái cách Chúa đi ngang qua cuộc đời chúng ta một cách đầy bất ngờ , không hẹn trước.Có thể đó là lúc ta đang rửa chén và tự nhiên khóc, lúc đang lầm than hay thất nghiệp v.v…Cho dù Ngài đi ngang qua trong bất cứ hoàn cảnh nào, thì Chúa vẫn có đó, vẫn luôn hoạt động và làm việc.Đó là niềm hạnh phúc và hy vọng của mỗi người chúng ta.Lời Chúa mời gọi chúng ta “Hãy sống”, đó là ao ước của Thiên Chúa muốn chúng ta sống thật trọn vẹn.Nếu chúng ta có đủ lòng tin cậy nơi Chúa thì lời nói đó là cho chính mình. Lời nói đó như một mệnh lệnh có thể chữa lành, phục hồi phẩm giá của chính mình trong tình trạng kiệt quệ, tổn thương.

Trong cuộc sống đời thường, có những ánh nhìn của con người đã làm tổn thương người khác;đó là ánh nhìn khinh bỉ, phán xét hoặc kiểm soát khi thấy yếu đuối. Nhưng với cái nhìn của Thiên Chúa nhìn ta qua phiên bản đời thật chưa qua bộ lọc chỉnh sửa. Ngài thấy ta giãy giụa trong máu- thô, không đẹp- và vẫn yêu ta, không bỏ ta đi. Ngài chọn ở lại với lời nói đầy sức sống “ Hãy sống”.Xin Chúa thay đổi ánh nhìn của mình, để ánh nhìn đó trở nên chân thật và yêu thương hơn.

Đây không phải là lời động viên bình thường . Đây là lời Quyền năng , lời Sáng tạo giống như lúc tạo dựng đất trời. Ngài cứu ta khi ta nhơ nhuốc nhất.Tiếp theo sau lời nói đó, Thiên Chúa yêu thương chúng ta bằng một chuỗi hành động hết sức cụ thể như: tắm rửa, xức dầu, mặc áo đẹp, phủ tà áo.Những việc làm đó chính là  Ân sủng nơi các Bí tích:

       -Tắm rửa bằng nước { Bí Tích  Rửa Tội & Giải Tội ( Dòng nước tha thứ xóa mọi vết dơ tội lỗi) }

        - Xức dầu thơm {Bí Tích Thêm Sức( Ban 7 ơn Chúa Thánh Thần để sống ơn gọi) }

         - Phủ vạt áo { Bí Tích Hôn Phối ( Tôi nhận nàng làm vợ, tôi sẽ che chở

cuộc đời nàng) }.

Những hành động của Chúa( tắm rửa, xức dầu, mặc áo) không chỉ là hành động đẹp mà còn là ngôn ngữ của yêu thương. Trong đời sống vợ chồng, tình yêu cũng phải được diễn tả qua những ngôn ngữ cụ thể để mang lại sự chữa lành trọn vẹn.Đó là những lời động viên chân thành không sáo rỗng, giành trọn vẹn thời gian ở bên nhau, tặng quà cho nhau không cần đợi đến Valentine  hay ngày kỷ niệm. Không chỉ bằng lời nói mà còn thể hiện bằng hành động phục vụ (giúp đỡ nhau những việc thiết thực) hay những cử chỉ thân mật( một cái nắm tay, một cái ôm, một nụ hôn giúp chữa lành và kết nối, đặc biệt khi mệt mỏi).Ngoài ra chìa khóa yêu thương còn nằm ở sự đồng điệu. Phải nói ĐÚNG ngôn ngữ yêu thương của bạn đời thì sự kết nối mới xảy ra.Cần thấu hiểu cảm xúc và sở thích của nhau để tránh tình trạng “ Lệch pha ngôn ngữ”.Đời sống vợ chồng là một nghệ thuật để  biến từ hai cái TÔI trở thành một cái CHÚNG TA.

Quay trở lại với bệnh trầm cảm.Có những giai đoạn trầm cảm nặng, người bệnh có thể rơi vào tình trạng bế tắc và trong chính bế tắc đó họ có xuất hiện những suy nghĩ, tư tưởng tiêu cực, mà nguy hiểm nhất là ý tưởng tự tử.Cái ý tưởng tự tử nó thường đến trong lúc mà nào bộ của người bệnh bế tắc, không tìm ra cách giải quyết. Nó không thường xuyên xảy ra, mà chỉ ở trong đỉnh điểm cấp tính.Lúc đó không phải là họ không muốn sống nữa, mà do nỗi đau quá lớn, họ chịu đựng không nổi nữa và họ muốn chấm dứt  nỗi đau đó.Trạng thái đó đến rất nhanh, đặc biệt khi nó kết hợp với suy nghĩ mình là gánh nặng cho người khác, cảm giác cô đơn một cách tột cùng, hay với một cú sốc nào đó đã khiến cho người bệnh gục ngã.

Để tránh những hành động nguy hiểm đó, chúng ta cần loại bỏ những vật dụng gây hại , để họ vượt qua khoảnh khắc bốc đồng đó.Khi thấy người bệnh có những dấu hiệu nguy hiểm thì gọi ngay cấp cứu hay đường dây hỗ trợ. Tuyệt đối không giữ im lặng và tự giải quyết một mình. Hỏi thẳng họ một cách tinh tế” Bạn có đang nghĩ đến việc làm hại mình không?”, để giúp họ được thấu hiểu, không phải là gieo ý tưởng.Với những gia đình ở trong hoàn cảnh đó, hãy dùng ánh mắt đức tin để nhìn những biến cố đó với niềm hy vọng và tin vào lòng thương xót của Thiên Chúa lớn hơn cái giới hạn mỏng manh của con người.Đừng quên Chúa  hiểu nỗi đau tột cùng của con người và luôn yêu tất cả mọi người, đó là điểm tựa là niềm tin của tất cả chúng ta.

Cho dù chương trình có nhiều, Cha Thế vẫn giành giờ Chầu Thánh Thể cầu nguyện cho hòa bình.

Thánh lễ tuyên phong Chân Phước cho cố Linh mục Phanxicô Xavie Trương Bửu Diệp tại Trung tâm Hành hương Tắc Sậy là một sự kiện mang tính lịch sử, là niềm tự hào của dân tộc Việt Nam nói chung và Giáo Hội Công Giáo Việt Nam nói riêng. Với tâm tình đong đầy lòng biết ơn và đức tin, lời kinh Kính Chân Phước Phanxicô Xavie Trương Bửu Diệp luôn được đọc lên vào những giờ kinh sáng, kinh tối và sau cuối mỗi Thánh lễ, mọi người đã cùng nhau đọc kinh trong tâm tình sốt mến.

Sau giờ cơm tối, mọi người cùng với Cha giảng phòng khám phá các điều quan trọng cho một cuộc sống tâm linh mạnh khỏe và dồi dào, qua những Clip video ngắn thật xúc động và nhiều ý nghĩa.

Trong bài giảng này Cha còn cho mọi người nghĩ về tuổi già để có một cái nhìn tích cực và thư thái hơn khi chúng ta bước vào tuổi già. Tuổi già không phải là bài toán trừ của sức khỏe, sắc đẹp và vai trò. Cũng không phải là gánh nặng hay sự hao mòn. Mà tuổi già là một sự chín mùi trong nhân cách, tiến tới sự trọn vẹn và chiều sâu mà tuổi trẻ không thể có.Sau khi đi qua giông bão của tuổi trẻ, người già sẽ sở hữu một tài sản vô giá đó là sự trải nghiệm. Tuổi già luôn đi đôi với tuổi nghỉ hưu. Khi bước qua cánh cửa này, tâm trạng của mỗi người thường là một bảng màu đan xen nhiều cung bậc cảm xúc từ nhẹ nhõm, háo hức cho đến cả khoảng lặng hoang mang. Cảm giác đầu tiên có được là sự tự do. Tuy nhiên niềm vui tự do thường đi kèm với một khoảng trống tâm lý khá lớn sau vài tuần hoặc vài tháng. Họ  cảm giác trở thành “ người thừa”, bị “ ra rìa” , mất đi vị thế và sức ảnh hưởng vốn có khi họ còn đi làm.Và trong tuổi già đôi khi có người còn bị hội chứng tham lam: tham hoạt động, tham thông tin, tham được cho đi, tuy nhiên những việc này không giúp ích cho tuổi già.

Ý niệm về việc xem tuổi già như một “ Đặc quyền của kẻ ăn mày trước mặt Chúa” , nó không hề mang nghĩa tự ti hay bi lụy.Lúc này việc học cách” già đi” chính là học cách trở thành một” kẻ ăn mày trước mặt Chúa”: khiêm nhường, ngửa đôi bàn tay trống không để đón nhận ân sủng. Đồng thời cũng cần học cách buông bỏ và mở lòng đón nhận sự giúp đỡ của con cái. Đó không phải là sự sỉ nhục, mà đó là lúc ta cho người khác được yêu thương mình và cũng là cơ hội để ta thực hành sự khiêm hạ.

Bây giờ chúng ta đi đến vấn nạn của bệnh sa sút trí tuệ ở tuổi già. Người ta thường nói khi một con người không còn suy nghĩ, không nhớ được gì thì giá trị con người bị suy giảm. Tuy nhiên dưới lăng kính Đức tin Ki-tô giáo thì phẩm giá nằm ở trái tim và tình yêu Chúa ban. Bệnh tật có thể xóa ký ức não bộ , nhưng không bao giờ xóa được khả năng yêu thương của một con người đã được Thiên Chúa tạo ra.

Bệnh sa sút trí tuệ là sự phai mờ dần ký ức từ gần đến xa, họ sẽ quên những gì gần đây nhất, nhưng lại nhớ đến những ký ức xa xưa . Đối diện với căn bệnh  Demenz là một hành trình gian nan  và đầy nước mắt đối với cả người bệnh lẫn gia đình. Chăm sóc một người sa sút trí tuệ là một công việc đòi hỏi sự kiên nhẫn và hy sinh lớn nhất. Trong Đức tin , hành động chăm sóc này chính là sự hiện thân của tình yêu.

Một người bị sa sút trí tuệ vẫn trọn vẹn là một con người được Thiên Chúa yêu thương. Dưới cái nhìn của lòng thương xót, linh hồn của họ không hề bị tổn thương hay suy giảm theo những tế bào não bị thoái hóa.” Tất cả có thể mất đi , nhưng tình yêu vẫn luôn còn đó.”

Giờ nghỉ ngơi tối ngày thứ bảy là giờ kết nối mọi người lại với nhau, cũng là giờ để thư giãn tâm trí và thả lỏng toàn bộ cơ thể sau một ngày dài học tập.Có nhiều anh chị em quây quần với nhau trong phòng ăn, một vài món ngon được dọn lên với rượu bia như trong “ Tiệc cưới Cana”.Mọi người trò chuyện rôm rả “ Chén anh, chén chị, chén em”. Chúng ta cứ vui hết đêm nay, vì đâu dễ gì có những giờ phút hội ngộ với nhau như thế này. Cũng từ đây bắt nguồn nhiều câu chuyện vui, tạo nên những tiếng cười sảng khoái.Tiếng cười đùa, chọc ghẹo nhau đã thôi thúc tôi hai lần thập thò trước cửa , muốn vào nhập tiệc vui với mọi người. Nhưng biết thân phận mình sức khỏe không bằng ai, nên đành nằm lại trong phòng hòa cùng niềm vui với mọi người qua đôi tai bé nhỏ và tự suy diễn một mình.Rồi khi đến đỉnh điểm , tâm hồn của mọi người đã bay bổng lên chín tầng mây, cũng là lúc mọi người đưa tôi trở về với sông quê, qua tiếng hò vang vọng trên khắp miền sông nước : “Hò lơ, hó lơ,lắng tai nghe tiếng ai đang hò lờ, hò lơ….”. Tiếng hò đối đáp của các” Liền anh, Liền chị ”, làm tôi liên tưởng đến ngày mùa trẩy hội của xứ Bắc, nhưng ở đây không phải để giao duyên mà để trao cho nhau những niềm vui, tiếng cười đặc biệt chỉ có trong những ngày tĩnh tâm hay hành hương dài ngày ( vì có ở lại ngủ qua đêm).Mọi chuyện cứ như thế tiếp diễn cho đến khi các anh chị em “ Tới bến” rồi “ Neo thuyền” để về phòng, lúc đó tôi lại có cảm giác tiếc nuối “Sao không gian im lặng một cách kỳ lạ!”, rồi tôi thiếp dần vào trong giấc ngủ.

Cho dù đêm qua có xảy ra chuyện gì, thì sáng Chúa Nhật mọi người vẫn dậy sớm, bảo đảm giờ đọc kinh sáng lúc 8h. Hôm nay có thêm một số anh chị đến tham dự, nên không khí rộn ràng hẳn lên. Tiếng chào hỏi, tiếng cười đùa như “ Tiếng chim hót trong buổi ban mai “ nghe thật vui tai. Tôi bắt gặp những đôi mắt đỏ vì thiếu ngủ, những dáng vẻ có chút mệt mỏi,nhưng trên gương mặt ,miệng vẫn nở nụ cười tươi.Tôi nghe có người hỏi “Tối qua anh ngủ ngon không? “, liền có tiếng đáp lại “ Ngủ nghê gì ba ngày này, mai mốt về ngủ bù”. Hay có người nói “ Mệt nhưng vui “ rồi có người hỏi “ Năm sau Cha có tổ chức nữa không, để mình đăng ký “ v.v…Chỉ  cần nghe những lời nói đó, bao nhiêu mệt mỏi  trong tôi đều tan biến hết.

Tôi tin chắc sau khi ăn sáng mọi người sẽ tươi tỉnh hẳn lên để đón ngày mới tràn đầy năng lượng. Vì bữa ăn sáng hôm nay thật phong phú. Nào là phở gà, cơm tấm , bánh mì bì, bánh ngọt v.v…Thời buổi này mà có những món ăn sáng như này thì còn gì sung sướng bằng, giống như đi trong sa mạc mà gặp giếng nước.

Sau giờ điểm tâm, mọi người trở về phòng giảng để bước vào bài giảng thứ tư.

Thiên Chúa muốn giao tiếp với chúng ta ,Ngài nói bằng ngôn ngữ yêu thương để chúng ta hiểu được và Ngài khao khát muốn gặp gỡ con người. Ngài muốn chúng ta khám phá ra tình yêu và sự hiện diện của Ngài, ngang qua vẻ đẹp của thiên nhiên, của nghệ thuật, của văn chương, của tình bạn và cả những biến cố trong cuộc đời của chúng ta.Chúa luôn hiện diện trong cuộc đời của chúng ta , khi chúng ta đọc lời Chúa trong các buổi cử hành phục vụ nơi các bí tích.

Trong đời sống gia đình, khi những biến cố ập đến người ta thường mang tâm trạng hoang mang, sợ hãi và thất vọng. Khi đó chúng ta cầu nguyện, nhưng dường như Chúa im lặng. Không phải là Chúa không thấu hiểu ta, mà Chúa sẽ đến với chúng ta qua lời cầu nguyện theo cách của Ngài.Vì vậy chúng ta cần có sự kiên nhẫn, chờ đợi “ Hãy theo ý Chúa muốn, chớ không theo ý ta.”Trong hôn nhân gia đình không bao giờ chỉ toàn hoa hồng, mà còn có nhiều gai góc.Nhưng nếu chúng ta xác định sống với lý  tưởng yêu thương, bảo vệ người bạn đời và con cái, đó chính là động lực mạnh nhất giúp chúng ta vượt qua những khó khăn và thử thách.

Cuộc đời mỗi người luôn có những tổn thương tâm lý như: một sự đổ vỡ hay một lời nói gây tổn thương sâu nặng. Chúng ta phải làm gì để chữa lành nó.Trong cái nhìn Đức tin,chữa lành là một quá trình, không phải là sự nỗ lực sửa chữa để trở nên hoàn hảo , mà là một cuộc gặp gỡ liên tục trong tình yêu và sự thật.Khi bị tổn thương, người ta không dám đối diện với nó, luôn tìm cách trốn tránh và càng trốn tránh thì họ càng bị sa lầy vào những tổn thương đó hơn.

Với đời sống của người Ki-tô giáo, khi gặp những vấn nạn trong cuộc sống, chúng ta càng tìm cách đến gần Chúa hơn, để nhờ tình yêu của Ngài mà xoa dịu, chữa lành những vết xước trong cuộc đời mình. Vì Chúa luôn yêu thương cho dù ta có là ai đi nữa và Ngài cũng sẽ không bao giờ không yêu chúng ta.Tổn thương thường làm cho tâm trí chúng ta tự nhiên sẽ có xu hướng phản kháng, đau khổ hoặc muốn trách móc. Để học cách tha thứ, điều quan trọng không phải là ép bản thân phải quên đi, mà là thay đổi góc nhìn và cách trò chuyện với chính mình. Tha thứ không phải là nhu nhược hay đồng lõa với tội ác, không bắt buộc hòa giải ngay lập tức. Người Công giáo hiểu rằng, trước khi là người bị tổn thương, họ cũng là những tội nhân làm tổn thương Chúa và người khác, nhưng luôn được Thiên Chúa tha thứ vô điều kiện. Đọc kinh “ Lạy Cha” để tự nhắc nhở bản thân học cách tha thứ

“ Xin tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”.

Tĩnh tâm là cơ hội qúy báu để mọi người tạm gác lại những ồn ào của đời sống thường nhật, bước vào không gian sâu lắng của tâm hồn để gặp gỡ Chúa và đối diện với chính mình.Trong hành trình thiêng liêng ấy Cha giảng phòng và những bài giảng của ngài chính là chiếc cầu nối, là người dẫn đường tận tụy.Cha Duy đã chuẩn bị trước các bài giảng thật chu đáo và kỹ lưỡng. Bài giảng mạch lạc, rõ ràng có minh hoạ bằng hình ảnh kèm theo chú thích , dùng những câu chuyện đời thường rất thực tế, nhờ vậy lời Chúa trở nên gần gũi,dễ hiểu và dễ áp dụng vào đời sống gia đình. Những bài giảng thường không né tránh thực tế. Cha Duy bóc tách những thói quen xấu, sự vô cảm hay những tổn thương chưa lành,từ đó chỉ rõ những bệnh trạng tinh thần, để mọi người hiểu rõ và tìm ra cách chữa lành cho bản thân hay cho người thân trong gia đình.

Cha Duy là một nhà tâm lý học thực thụ, nên Cha biết  sẽ làm gì để cho dù chương trình dày đặc các bài giảng nhưng không gây áp lực nặng nề, chán nản, kiệt sức cho người tham dự. Trong giờ giảng khi nhận thấy có dấu hiệu mệt mỏi, Cha liền có những bài tập nhỏ tập hít thở để lắng lòng và thư giãn tâm trí.Đan xen vào giờ giải lao ngắn, giờ trao đổi với nhau, đặt ra câu hỏi cho mọi người suy gẫm, cũng là cách để mọi người động trí não không bị thụ động chỉ ngồi nghe sẽ tạo cảm giác buồn ngủ. Chính trong những trao đổi đó, đã tạo ra nhiều tiếng cười từ những câu nói hóm hỉnh ,từ những câu trả lời “ bất thành văn” đôi khi trở nên “ độc lạ ”, khiến Cha có lúc bị đứng  hình vài giây không biết nói gì, chỉ biết cười theo với mọi người. Tôi cảm nhận một niềm vui mạnh mẽ lan tỏa khắp khán phòng.Những tiếng cười vang sẽ sản sinh ra hormon hạnh phúc: dopamine hay serotoni giúp ích rất nhiều cho việc chữa lành hai căn bệnh của thời đại: trầm cảm và sa sút trí tuệ ở tuổi già.Niềm vui đó đã truyền ngược vào hai Cha, tôi nhìn thấy nụ cười vui luôn xuất hiện trên gương mặt của hai Cha. Cho dù sức khoẻ không tốt, giọng nói có lúc không rõ vì cổ họng khàn đặc, nhưng Cha Duy vẫn cười nói và vẫn đảm bảo chất lượng bài giảng.

Riêng Cha Thế là người vui nhất, niềm vui tăng dần theo mỗi ngày: ngày thứ 6 nụ cười nhẹ nhàng với ánh mắt đượm chút ưu tư, đến ngày thứ 7 ánh mắt loé sáng hơn kèm theo nụ cười tỏa ánh nắng ban mai, nhưng sang ngày Chúa nhật thì gương mặt bừng lên niềm hạnh phúc với nụ cười rạng rỡ , tươi hơn hoa. Ngoài ra cùng nhau hát những bài hát Thánh ca, cũng giúp mọi người dễ dàng ghi nhớ và khắc sâu những lời giảng giáo lý vào tâm trí. Đặc biệt là những clip video ngắn thật cảm động và sâu sắc đã chỉ ra những yếu đuối, những áp lực và cả những giằng xé nội tâm mà người Kitô hữu ngày nay phải đối mặt.Đồng thời qua những video đó, Cha đã truyền tải được nhiều thông điệp thiết thực trong đời sống đến với mọi người.

Với giọng nói nhẹ nhàng, ánh mắt ấm áp và phong thái từ tốn của Cha Duy chính là bài giảng sống động nhất, đã truyền đi năng lượng tích cực, khơi dậy lòng mến Chúa đang nguội lạnh trong lòng người nghe.

Thánh lễ Chúa Nhật 5/7/2026 là ngày đông người tham dự nhất và đó cũng là sự cộng hưởng,nhân đôi niềm vui của mỗi người trong ngày kết thúc tuần tĩnh tâm.

Đầu tiên chúng ta được biết ý nghĩa làm dấu Thánh giá trên trán, trên miệng và trên ngực.Đó là dấu chỉ người Ki-tô hữu đang dâng trọn vẹn cả con người và cuộc sống của mình cho Chúa, với lời hứa và ước nguyện: Xin cho con ĐÓN NHẬN lời Chúa bằng tâm trí, TUYÊN XƯNG lời Chúa bằng môi miệng và SỐNG lời Chúa bằng cả trái tim.

Qua đối thoại của hai Cha đã cho chúng ta thấy, dù là  trong đời sống đời thường hay đời sống tu trì phận người thật mong manh, nhiều lúc thấy mệt mỏi vì công việc , vì những gánh nặng trong cuộc sống.Chính điều đó mới cho chúng ta cảm nhận những khoảnh khắc ở bên Chúa là qúy giá nhất. Đến bên Chúa không phải để tìm ánh sáng nào đó cho bản thân, mà đơn giản chỉ là đến để nói “ Lạy Chúa, là con đây” và đó cũng là một lời cầu nguyện trong tâm tình tạ ơn.Chỉ khi hiện diện trước mặt Chúa, chúng ta mới lắng nghe tiếng con tim, để cảm nhận được Chúa đỡ nâng và Ngài luôn đồng hành với chúng ta trên đường lữ thứ.Vì Chúa biết chúng ta đang mang vác rất nhiều những gánh nặng trên vai của gia đình, của con cái, của sứ mạng được Chúa trao ban. Nên Chúa đã có lời mời gọi mọi người hãy đến với Chúa, Ngài sẽ cho nghỉ ngơi và bồi dưỡng.Không bao giờ là đủ, cũng không bao giờ là thiếu để chúng ta kín múc một điều nào đó từ sức sống và ân sủng của Ngài , khi ta chạy đến với Ngài.

Chúa cũng mời gọi chúng ta bước vào trường học của Chúa , với tấm lòng hiền lành và khiêm nhường. Điều đó không làm cho chúng ta hèn nhát đi, mà đó là sự hoà hợp giữa tình yêu và chân lý.Hãy sống là chính mình trước mặt Chúa, để trở nên người Ki-tô hữu đích thực. Biết sống đúng cái tôi của mình, để không trở nên kiêu ngạo. Chúng ta được chi phối bởi thần khí: biết sống bác ái, bình an, hy vọng,tha thứ và yêu thương. Đó là dấu chỉ cho chúng ta biết đi theo con đường Chúa Thánh Thần hướng dẫn. Niềm vui sâu xa khi được gặp Thiên Chúa đã biến đổi cuộc đời chúng ta,làm cho chúng ta trở nên tốt đẹp hơn; gần gũi với Chúa , với anh chị em hơn trong tình bác ái và liên đới với nhau.

Để một khóa tĩnh tâm ngắn hạn chỉ vọn vẹn trong 3 ngày thành công, đó không phải là điều ngẫu nhiên, mà đó là kết quả tổng hòa của nhiều yếu tố phối hợp chặt chẽ với nhau. Tĩnh tâm năm nay số lượng người tham gia không đông bằng năm rồi, nhưng nó vẫn đạt được những thành công nhất định của nó. Có rất nhiều điểm son và nhiều thay đổi mang chiều hướng tích cực, cần được lưu giữ và phát huy hơn nữa cho những tổ chức tiếp theo sau này.

Đầu tiên là duy trì tính kỷ luật cao. Cám ơn về tập sách “Tĩnh tâm” do hai anh Ban-Chính biên soạn và in ấn. Tập sách này đã theo mọi người xuyên suốt hành trình, nhờ vào đó mà mọi người đảm bảo đúng giờ đúng giấc theo chương trình đã in trong tập sách. Không cần BTC phải mất công hay mất thời gian đi kêu gọi , nhắc nhở mọi người . Mọi người cứ theo đúng trình tự trong chương trình; để đến đúng giờ đúng nơi chốn, nhờ đó giảm bớt áp lực và công việc cho BTC.

Thời gian gần đây Cha Thế tổ chức rất nhiều những cuộc hành hương và tĩnh tâm cho các CĐ và LGP. Nên mọi người có thời gian gặp gỡ, gắn kết với nhau trong đời sống tập thể. Chính những quá trình đó đã tôi luyện mọi người sống có nề nếp và hình thành được tính tự giác cao trong môi trường tập thể. Ngoài những anh chị chính  điều phối công việc trong bếp như chị Mỹ, anh Thái , anh Tú, chị Nga, anh Dương, chị Trinh còn có sự hy sinh thầm lặng của các chị Phương, chị Minh, chị Thảo, chị Viễn, chị Như v.v…

Với 2 bữa ăn sáng, 3 bữa ăn trưa, 2 bữa ăn tối không cần Cha kêu gọi, mà sau các bữa ăn mọi người tự giác ,lần lượt luân phiên dọn dẹp từ ngoài phòng ăn đến trong bếp. Tất cả làm việc trong tình yêu thương, bao dung qủang đại và vui vẻ.Nhờ vậy công việc trôi chảy một cách tốt đẹp, không một lời than phiền hay trách móc nhau.

Điểm sáng nhất của kỳ tĩnh tâm lần này là Cha Thế đã “ Chọn mặt, gởi vàng” đúng người. Đó là giao cho anh Bình nhiệm vụ rung chuông,để nhắc nhở các Cha dừng đúng lúc và cũng giúp các Cha điều chỉnh thời gian hợp lý trong các giờ giảng, nhưng không ảnh hưởng đến tiến độ trong kế hoạch của các Cha, cũng như không kéo dài thời gian của chương trình sẽ gây căng thẳng , mệt mỏi cho tham dự viên. Đồng thời sau mỗi hồi chuông , luôn kèm theo những tràng cười vui như pháo nổ khiến cho bầu khí trong phòng luôn vui tươi, sống động,tự do và cởi mở.Phải gởi lời cám ơn đặc biệt đến Cha Thế về sáng kiến thú vị và tuyệt vời này của Cha Thế.

Ăn uống đầy đủ và đúng cách trong những ngày tĩnh tâm cũng đóng vai trò cực kỳ quan trọng. Vì dinh dưỡng hợp lý là nền tảng để đạt được bình an trong tâm trí.Ăn đủ chất đảm bảo não bộ đủ năng lượng, mới có đủ sức bền để tham gia các hoạt động tĩnh tâm kéo dài cả ngày. Không thể quên những món ăn tuyệt hảo của các anh chị em với: Phở gà anh Thái , cơm tấm sườn-bì-chả chị Nguyệt, gà kho anh Tú- chị Nga, đậu hũ sốt cà chị Thảo,chè thập cẩm chị Thoa, cùng tất cả những loại bánh ngon của các chị em khác . Đây là sự chăm sóc cơ thể một cách thông thái, để làm bệ phóng vững chắc cho một tâm hồn bình an, nhờ đó giúp tiếp thu tốt những lời giảng.

Xin gởi lời cám ơn chân thành đến BCH LGP và BCH CĐ đã âm thầm hy sinh, vất vả và tấm lòng phục vụ vô vị lợi của qúy anh chị em trong suốt thời gian chuẩn bị, cũng như trong những ngày tĩnh tâm vừa qua. Nguyện xin Chúa trả công bội hậu và ban cho qúy anh chị em luôn tràn đầy sức khoẻ, bình an và dồi dào thánh đức.

Chúng con cám ơn Cha Duy đã nhận lời mời, hy sinh thời gian và công sức để đến đồng hành với chúng con trong những ngày qua.Qua những bài giảng tâm huyết, sâu sắc nhưng cũng rất gần gũi đã giúp chúng con nhận ra những thiếu sót và được tiếp thêm ngọn lửa đức tin, lòng mến. Và qua những giờ chia sẻ chính là linh dược chữa lành, mở ra cho chúng con một hành trình hoán cải đích thực.

Chúng con cũng dâng lời cám ơn Cha Thế. Cha đã luôn lặng lẽ đứng sau, cầu nguyện, hướng dẫn và tạo mọi điều kiện tốt nhất cho kỳ tĩnh tâm 2026 được diễn ra tốt đẹp. Sự hiện diện ấm áp của Cha là chỗ dựa vững chắc cho chúng con.

Nguyện xin Thiên Chúa ban cho hai Cha hồn an xác mạnh, đầy tràn ơn khôn ngoan của Chúa Thánh Thần để hai Cha tiếp tục sứ vụ mục tử của mình.

Cảm ơn:

              - Ban Phụng vụ, ban Thánh nhạc đã giúp các giờ Thánh lễ , giờ chầu diễn ra thật trang nghiêm sốt sắng, đưa tâm hồn mọi người lên gần Chúa hơn qua các bài Thánh ca.

               - Ban Ẩm thực đã vất vả chuẩn bị những bữa ăn ngon để đảm bảo sức khỏe cho mọi người trong suốt ba ngày tĩnh tâm.

Sau cùng , xin cảm ơn tất cả anh chị em đã đáp lời mời gọi củaChúa, gác lại công việc riêng để hiện diện đông đủ, trang nghiêm và sốt sắng trong  cuối tuần tĩnh tâm.Sự thành công này không phụ thuộc vào riêng ai, mà được dệt nên từ chính sự nhiệt huyết,đồng lòng, hỗ trợ và chung tay góp sức của từng thành viên.

Tạ ơn Chúa và Mẹ Maria vì chuỗi hồng ân đã tuôn đổ xuống LGP chúng con trong suốt ba ngày tĩnh tâm vừa qua với chủ đề: “Hãy sống, ta muốn ngươi sống !”.Giữa một thế giới đầy ồn ào và lo toan, 3 ngày sống chậm lại trong lời cầu nguyện, trong giờ Chầu Thánh Thể và những bài giảng sâu sắc đã giúp chúng con không chỉ lắng lòng lại để đối thoại với Chúa, mà còn được lắng nghe, thấu hiểu,chia sẻ và thắt chặt tình anh chị em trong tình yêu thương nhiệm màu.

“ Hãy sống! Ta muốn ngươi sống!”- Tiếng gọi ấy vẫn đang vang vọng trong tâm khảm của chúng ta. Hãy sống một cuộc đời đáng sống, không phải bằng sự tranh đoạt hay phù phiếm, mà bằng việc lắng nghe và thực hành lời Chúa mỗi ngày. Khi ta bước đi trong lời phán dạy của Người, ta không chỉ tìm thấy sự sống đời đời, mà ngay trong kiếp sống này , ta đã nếm trải được hương vị của Thiên Đàng qua tình yêu và sự bình an.